Культура

На Криворіжжі шукають нову назву для села: стартували публічні обговорення

Акваланг під кригою і сотні раків: на Дніпропетровщині викрили масштабне браконьєрство

У Криворізькому районі Дніпропетровської області розпочався процес перейменування села Червона Колона. Місцева громада відкрила перший етап – громадські обговорення, під час яких мешканців закликають долучитися до вибору нової назви.

Про початок консультацій із жителями повідомили в Апостолівській громаді. Мета цього етапу – зібрати пропозиції та врахувати позицію людей, для яких назва населеного пункту є частиною повсякденного життя.

Обговорення триватимуть майже місяць і завершаться 11 березня 2026 року. До цього часу кожен охочий може подати власний варіант або висловити думку щодо можливого перейменування.

Як долучитися до обговорення

Мешканцям пропонують кілька способів подати свої пропозиції щодо нової назви села Червона Колона:

  • надіслати електронного листа на адресу [email protected] з приміткою “перейменування с. Червона Колона”
  • подати письмову пропозицію у будівлі ЦНАП за адресою м. Апостолове, вул. Визволення, 31-А
  • передати звернення через старосту Жовтенського старостинського округу

У громаді наголошують, що всі звернення будуть розглянуті в межах процедури громадських консультацій.

Що відомо про перейменування населених пунктів Дніпропетровщини

Процес зміни назв у регіоні відбувається в ширшому контексті мовної та історичної політики. За оцінкою Національної комісії зі стандартів державної мови, низка назв населених пунктів області не відповідає лексичним нормам української мови та пов’язана з російською імперською спадщиною.

Йдеться не лише про село Червона Колона. Загалом комісія зафіксувала 99 населених пунктів Дніпропетровщини, назви яких не відповідають чинним стандартам. До цього переліку, зокрема, потрапили міста Новомосковськ та Першотравенськ.

Громадські обговорення у громадах мають стати основою для подальших рішень щодо перейменувань і дозволити врахувати думку місцевих жителів.

Поділитися:

Новини по темі

Різдвяна хата з колосків: як українці вішали “павука” над столом і чому дідуха спалювали після свят
Культура

Різдвяна хата з колосків: як українці вішали “павука” над столом і чому дідуха спалювали після свят

У різдвяному декорі давніх українців було мало випадкового - солома, зерно й папір працювали як мова символів. Культурологиня Наталія Лисовець та майстрині Любов і Анна Литовченко описали, чим прикрашали оселю
У Дніпрі відкрили виставку ікон на рибі: унікальна традиція ожила у стінах музею
Культура

У Дніпрі відкрили виставку ікон на рибі: унікальна традиція ожила у стінах музею

У Дніпропетровському національному історичному музеї імені Дмитра Яворницького презентували незвичну експозицію - понад пів сотні ікон, написаних на висушеній камбалі. Їх створили художниця Оксана Оснач та історик Андрій Лопушинський, які
Не число в календарі, а сенс свята: священник пояснив, чому Різдво знову відзначають 25 грудня
Культура

Не число в календарі, а сенс свята: священник пояснив, чому Різдво знову відзначають 25 грудня

В Україні Різдво Христове вдруге офіційно святкують 25 грудня. Протоієрей Сергій Нарольський наголошує - головне у цьому дні не дата, а подія, яку згадують християни. За його словами, точний день
Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *